黎蘋的甜橘藝術

社會上有兩種人，一種是“君子”，一種是“小人”。

怎樣的人才是“君子”？

君子行事光明正大、誠而有信，能夠成人之美，也常常雪中送炭。

《佛光菜根譚》說：

“君子能用忍耐的力量處眾，擔當的力量負責，

親和的力量待人，禪定的力量安心。”

除此，君子的特性還有四點：


第一、遇到橫逆來而不怒：

一般人在受了冤屈、侮辱時，常常表現得暴跳如雷。

但做一個君子，當他遭遇到一些事故、橫逆時，雖然也會覺得不稱心、不如意；

不過他不會表現在外面，他能夠接受、反省、擔當、處理，

甚至將之視為“當然的”逆增上緣。

如富樓那尊者赴蠻荒地區佈教，

雖遭野蠻迫害卻能謙沖自省，而甘之如飴，不減弘法悲願。


第二、遇到變故起而不驚：

我們在世間求生存，對外必須忍受自然環境的困難與考驗，

內心也必須面對生離死別、憂悲苦惱的試煉。

身為君子，當他遇到變故時，不會恐慌、驚懼，

因為他平時遵守綱常紀律，待人處世慈悲正直，

而且能以超然的智能，見到因緣的生滅無常與世間實相。

因此一旦變故來了，他能起而不驚，臨危不亂，不會因險遇而改變心情，

時時泰然自若，顯現出處變不驚、莊敬自強的氣度。


第三、遇到非常謗而不辯：

君子遇到非常的事情，如別人突然毀謗他、打擊他，他都能謗而不辯，

因為他明白“是非以不辯為明”，不辯才能止謗，

如果辯解，反而“愈描愈黑”；謗而不辯才是君子之風。


第四、遇到苦事做而不怨：

君子不論從事多辛苦、多困難的工作，都能任勞任怨、做而不怨，

他不會發牢騷，更不會怨恨。

因為他深知“先耕耘而後有收獲”的因果，而能夠“吃苦當作吃補”。

他不但從血汗、勞務或人所不欲的委屈忍耐中，

點滴累積個人的福德因緣，也因廣結善緣而成就了自他兩利、福國濟人的事業。


一個君子、一個能幹的人，

他對於人間的各種好和不好，幸與不幸的事情，不會有太大的起伏與揀擇，

因為他能明白因果，具有正知正見的智能。

所謂“君子的風度”有四點：

第—、遇到橫逆來而不怒，第二、遇到變故起而不驚，

第三、遇到非常謗而不辯，第四、遇到苦事做而不怨。

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