佛法說貪為苦本 , 想解決苦的問題 , 就要先從 「 知貪 」開始 。
人的需求有兩種 , 一個是需要 , 一個是想要 ,
凡是想要的超過自己的需要時 , 就叫做 「 貪 」。
但是 , 人常常不但不知道自己到底需要多少 ,
而且也很難將需要和想要兩者的差別 , 分得很清楚 ,
總是感覺還不夠 、還沒有滿足 。
其實 , 要分辨需要與想要有何不同 , 並沒有那麼困難 ,
譬如口渴了要喝水 , 這就是 「 需要 」;
可是解渴只要喝一杯就夠了 , 如果為了以備不時之需 , 而想要儲存兩 、三杯 ,
那就和養兒防老 、積穀防饑的心理一樣 , 這就是 「 想要 」的貪了 。
當前的問題必須先解決 , 這就是需要 ,
至於以後需要什麼 ? 是不是還需要這麼多 ?
因為都無法事先預知 , 所以根本不用顧慮 。
人缺乏飲食 , 生命就不能夠維持下去 ;
沒有男女關係 , 種族就不能夠維繫傳承 , 生命也沒有辦法延續 。
告子說 : 「 食色 , 性也 。」
可見飲食男女本是人之常情 , 會被認為是壞事的原因 ,
在於人很容易過分地追求 , 沉湎其中而無法自拔 ,
譬如眈溺複雜的感情世界 , 或是玩物喪志 , 這些都會因貪為自己帶來煩惱 ,
也就是所謂的 「 人為財死 , 鳥為食亡 」。
當然 , 如果是自己真正喜歡的 ,
而自己的能力也能夠達成這樣的目標 , 那還沒有什麼關係 ,
但如果是超過了自己的能力負荷的 , 麻煩就會接踵而來 。
除了生存的基本需求外 , 人通常看到美麗的風景 、聽到好的音樂 ,
總會想多看幾眼 、多聽一下 , 這都是人之常情 。
所以 , 享受美色與音樂 , 是本能的反應 , 並不需要特別厭離 。
對於公園讓人賞心悅目的花朵 ,
就讓它自然而然地呈現在面前 , 只需單純欣賞它的美麗 ;
對於音樂 , 如果正巧聽見動聽的音樂 , 那就自然地去聆聽 ,
聽得歡喜 , 也是一種享受 。
但是如果覺得花朵很美 , 而興起想把它摘回家的念頭 , 這就是貪了 。
音樂也是一樣 , 如果聽得渾然忘我 , 忘了手邊該做的事 , 而沉迷其中 ;
或是為了聽好的音樂 , 而耽溺於玩音響 , 並且愈玩愈高級 , 要求也愈來愈多 ,
像這樣不斷地追求或是佔有的欲望 , 就變成貪了 。
因此 , 追求美好的生活品質本是人之常情 ,
但是如果變成執著 , 那就會帶來各種煩惱 。
欲和愛本來並沒有什麼不好 , 只是它們常常容易引起人們貪的欲望 ,
而欲和愛一旦和貪連在一起 , 就變成煩惱的名詞 。
但是貪也有好壞程度的分別 ,
譬如愛可以是一種付出奉獻 , 而欲也可以是一種希望 ,
希望自己和世界能夠一天比一天更美好 、更進步 ,
這就是把貪愛和貪欲轉成願心 , 轉成一種期待 。
因此 , 貪愛和貪欲也可以轉往良善的方向發展 , 對社會做出積極的奉獻 。
本篇文字摘自 ~ 聖嚴法師 情緒管理智慧
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