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修身養性慧命長,
制節情慾體安康,
七情六慾放下去,
道德為本壽無疆。
世人常不自攝養,而馳騁七情,
孜孜汲汲追名逐利,千詐萬巧,以求虛譽,沒齒而無厭倦,名之害如利刃也。
故養身者,養性也,於名利若存若亡,於非名非利亦存若亡,所以能開懷則長生也。
養性者,是治未病之病,不但兼服藥餌,更兼於自行,自行周備,雖絕藥餌,足以遐年;
德行不克,縱服玉液金丹,未年延壽,
所以聖人孔夫子曾云:「善攝生者,陸行不遇虎咒。」
此為道德之感也。豈假服餌而祈遐年哉。
聖人所以藥餌者,以救一時之急也,
故愚者抱病歷年,而不修一善行,纏疴沒齒,終無悔心,此皆為以無可救藥也。
養身有五難:
名利不去為一難,喜怒不除為二難,聲色不戒為三難,滋味不絕為四難,神慮精散為五難。
五則若能去,則道德日全,不祈福而有福,不求壽而壽延。
上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;
今時之人,年至半百,而動作皆衰,是為五難不去也。
今,有緣眾生進道修身,正所以養性長生也,然必放下心事,拋去俗躁之氣,涵養太和,
始能超凡入聖,道體無疾也,健康長壽之道如此,盼修者銘記力行。
引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!rC8Om1uRHU95QTwK3z0zMA--/article?mid=522
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