黎蘋的甜橘藝術

諸眾行者虔誠修，
 
福慧雙行莫偏頗，
 
佈施功德有不同，
 
覺悟無漏勝有漏。 

 
諸眾修者，當知在此娑婆世界裡，

有的俗子可以在平凡清淡中，過著安祥而燦爛的人生，

是因他有與人不同的智慧，

知道以寬大的心胸來包容別人的是非與無明，在平凡中顯露出他的不平凡。
 
其實，人生歲月也只不過是短短的數十寒暑，在此五濁惡世中，

往往都只為了自我的利益而勾心鬥角，導致患得患失，竟日為憂愁所纏縛，

所謂「人生之患，多愁多瞋，多愁為苦」，

所以為了擺脫這些憂愁纏縛，就須在平時便要培養「佈施」的習慣，

能捨一分，便得一分，

俗云：「吃虧就是佔便宜」，多麼有禪意的一句話，要好好領悟以增長智慧。
 
佈施雖是捨一分，便得一分，

然而這佈施動念中會有二種不同的結果，即是「無漏」與「有漏」之別。
 
造善業善因，能得善果的福報；相反的，造惡因惡業，必有苦果的罪報。
 
雖言善業善因有福報，但是，福報亦有漏之福報，

何謂「有漏與無漏」，試舉一例予諸修者能清楚其分別。

取一個完整的杯子，裝滿水之後，不再漏失，名為「無漏」；

一個有縫有洞的杯子，也可裝水，

但這樣的杯子裡面的水是會漸漸漏失的，直到漏完為止。
 
這樣的比喻似乎很簡單的邏輯，

大家也都知道本如此，這又與「有漏、無漏」功德有何相關呢！

這正是當下要告知諸修者的。
 
眾生若能以無我之心修福修慧，

此「無我之心」就是前面比喻那個完整的杯子，此福德稱之為「無漏」功德也；

若以追求回饋、有目的「有我」之心去行佈施持戒等功德，

就謂之為「有漏」的功德。
 
這有漏功德就是一邊造作善因一邊享福報，不斷的造因得果，生滅不已。
 
因此，諸眾修者於今入門修行，就要覺悟此佈施功德的輕重，

要懂得領悟「無心插柳，柳成蔭」的意義。

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