平心靜氣玄竅開,
容止端正禮節在,
為道謙容心寬厚,
放下塵境進道來。
榮華富貴是人之所希,然榮華富貴是由修積而來之命,
當人生走完之後,希望能成仙、成聖、成佛,然,
成就仙、聖、佛是由修積而來之靈性之昇華,
所以,性命雙修方能超脫世外,了脫輪迴。
須知,學道必須性命雙修,
性者神心,命者氣也,雙修者,即修身中神氣合一也。
神凝則氣固,氣聚則神靈,性無命不立,命無性不存,蓋元始真知謂之性;
性者先天之本性也,命者後天之使命也,若要見本性,修身以立命,
既知要見本性須從修身起,是故,該如何修身以見本性?
守靜合一為道之本源,心正則行必止,
儒、道、釋教義雖異,然,其理則一也。
儒有執中貫一,教人養性,
道有抱元守一,教人煉性,釋有萬法歸一,教人修性。
故,不分教門,循理而修,學而時習之,即是大道,
自古而今,修習大道者,難以計數,為何成道者稀,
其因乃在於無法了悟真理,堅定心意而實修,不能學而時習之也。
蓋,道由心悟而得,理在心悟圓明,離此修習終難入道門,
心為一身之主,心妄則亂,性奔神散,若心守靜而正,性神定位,身心安正,
道理顯明,學道修真,易如反掌也,
是故,學道修身者,
必須遵守心靜貫一之精神,否則,縱有千經萬典,亦難學歸正理。
道也者,發於天曰「天道」,發於地曰「地道」,發於人曰「人道」;
天道者,日、月、星辰;
為宇宙真正本體,萬化之樞機,四季循理,井然有序。
地道者,五行「金、木、水、火、土」,
上應下循藏化而來,蘊育萬物生生不息。
人道者,人類之道德規律,
「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」八德之謂也,
是立身處世之根本,以個性而推到群性,得以圓滿道德世界。
所以,天失其道,必混;地失其道,必沌;人失其道,必亂而墜也。
古與今,道德迴異,
古時,人心純樸,世風淳厚,行事守八德,
以道德為師,處處行仁達義,社會昇平。
現今之人,世風日下,男不忠良,女不柔順,
背義妄行,不守綱常,不受禮教,爭名奪利,巧計奸施,
違背良心,道德沉淪,社稷雜亂不安。
盼世人眾生能覺醒,莫不斷的貪求濁世榮華,
應看淡名利,富應惜福,施財濟困以養德;
貧應知前世因,寬心以對,守天理,守本份以修心,安己身而樂道,
如此,培乎性靈,養乎靈台,時刻清淨,腳踏實地,自能明心見性,了脫生死。
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