學道求真在放下，世事由來多缺陷，彼此何須論長短，是是非非皆由己心起，只見他人非卻不察己之過，心如何靜？家庭如何融洽？社稷如何安寧？一年三百六十五天，日日忙碌為生活，心隨著境轉，像自己手中拋出去的陀螺，轉啊轉，轉個不休。這就是我們所要的生活嗎？這就是人生嗎？何其苦哉！何其乏味！
夜深時，擁上寂靜，內心霎時一陣傷痛，爭強好勝，計較是非；言不真誠，心為形役。何時這樣，從赤裸裸的來到這個花花世界，赤子之心如今卻變得如此的複雜、精明！沒有了善良、純樸。身心紛亂，像揚起的塵埃，飄浮無根。身內的這一畝田已是雜草叢生，更像七月下爆裂的旱田---枯燥又強硬。是什麼原因讓我變得如此？
那真的是原來的「我」嗎？為何會這樣？自問著、掙扎著；處在這時、空，忙忙碌碌果真只是為了生活嗎？或是還有單純生活之外的是是非非呢？這時的「我」，又是「誰」呢？思緒零亂，悸動不休。人，就是如此的常躁動，因而迷失了自己，以假為真。
放下吧！放下心中欲望的重擔，舉目忘著青天，接近自己，好好傾聽自己的「聲音」，看看自己的「面貌」，觀照自己的內心世界，世界上再也沒有像「安靜」那樣的舒坦與自在，可以那樣親切的與自己的心對話，直接觸摸著我們的心，頓覺浩瀚宇宙可任遨遊。
多傾聽自己的聲音，多看看自己的面貌。
修行參禪是參證自性的好方法，所謂的參禪，並不是一定要拘於跌坐形式。能專心一致，渾然忘形，去聰智，除高慢，持著真誠虛心，才能有所精進，見本來面目。參證自性，如果只執著於外在的形式，注意氣息，必弄得更不自在與不安。修行在於攝心，能攝心是參禪的本旨，不是打坐不好，而是不要僵化於外在的形式，心靈應活活潑潑，柔和謙恭，才能退而內省，靈機頓現。
隨時隨地從忙碌、喧噪中「退」出，平息紛亂心緒，不隨境轉，必能得到新的生機，少躁動，多反省觀照，必有更大的精神昇華，心靈的滋潤，雜草不生，人生才能安然自在，這才是我們所要的生活。放下吧！
引用 : http://blog.xuite.net/wenshengxin/twblog
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