修，是學習；行，是力行。是說學習一切正法，然後將所學應用於日常生活中，這種不斷的學習，不斷的修正，依循而行，就是修行。
修行，在佛經中也有些譬喻，也許我們可從這些譬喻中更清楚更了解修行的意涵與應持有的態度：
如母憶子：修行就像母親，不管到那理，都會不斷的思念她的孩子。此即是說，修行，必須在二六時中不斷的學習、思索、力行。
如雞孵蛋：修行就像母雞在孵小雞時，不會讓雞蛋冷了之後再去孵，必須不斷的去孵蛋。此喻是在警示修行者，須常保初發心的那份熱誠與信念，不可只有五分鐘的熱度，也不能如滾石般的來來去去，這樣才能有成果。若不能堅持，忽冷忽熱的行為與態度，縱然再長、再久的歲月，也都是無結果的，只是表面修行而已。
如兒念母：修行就像嬰兒一樣，肚子餓了，不斷地要找母親餵奶。此謂之修行者，須不斷的精進，不斷思考；佛法無窮盡，須常探索，才能知不足，才能發奮精進，如此態度與行為，必須增長智慧，覺悟証道。
如水滴穿石：細水常流，持續不斷。修行者，只要有堅持、有恆心，再遲鈍者也有開竅之時，如小小的水滴，看似微不足道，但是由於不斷的滴在堅硬的石塊上，日以繼夜，終能穿透那塊硬石。
所以修道，本著是恆心與毅力。
以上這種佛經中的譬喻，無非是覺者洞知眾生修行的迷失，而藉此譬喻來喚醒眾生往正念、正信的路上修行，是修道者應有的心態與行為，
不管是修任何法門，沒有捷徑，只有能保有前述這四種精進的態度，才能引發出善根，增長智慧，終可悟道。
孔子曰：「道也者，不可須臾離也；可離，非道也。」修行學道，不能有懈怠心，必須能持之以精進心，無論在行、住、坐、臥之中或晝夜裡，心常繫於道，念力所及唯正道，這才能稱之為修行。
漫漫長路，唯有勤精進，唯有耐力與恆心，修行不是一年半載可及，不能因考驗現前而退志，更不能因而怨天尤人，經得起風吹雨打，才能綻放出芬芳的氣息，不是嗎？
慧命是由修行中而得，因修行而增長而放光芒，有心修行者，讓我們一起來互相勉勵。
引用 : http://blog.xuite.net/wenshengxin/twblog
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