黎蘋的甜橘藝術

孔子常常自已算卦。有一次占得賁卦，臉色變得很難看，顯示出不高興的樣子。
 
孔子的弟子子張，走上前來問道： “我聽說占卜得賁卦，十分吉利。老師，您的臉色，為什麼顯得不高興呢？”
 
孔子回答說： “因為它離譜。在《周易》上，山下有火叫賁卦，不是正色的卦。從質地說，黑就是黑，白就是白，色應該正。我現在占得賁卦，不是我的好兆頭。我聽說：一件好東西，塗了朱紅色以後，就不必再繪花紋；己經是一塊好白玉，也就不用再加以雕刻。總之，質地已經夠好的東西，便不可追求好上加好，貪圖無限，所以不要再接受修飾了。”
 
孔子的意思是講：人要知足，不可貪得無厭。
 
孔子算卦的行為，證明他敬信神靈，相信命運，相信預測。大家都知道：預測的靈驗，靠的是神示。孔子若是不相信神靈，不相信命運，不相信預測，他算卦幹什麼！
 
 
二、“子不語”的原因
 
有一回，子貢問孔子說： “人死了以後，到底是有靈知呢？還是沒有靈知呢？”
 
孔子說：“我要說死者有靈知，又擔心世間的孝順子孫為了葬送死者，會花費掉太多的財物，而妨害了自己的生活。我要說死者沒有靈知呢，又擔心不孝子孫，會拋棄親人而不埋葬。你是想知道：人死了以後是有靈知呢？還是想知道：人死了沒靈知呢？現在不要這麼急，以後自然知道。”
 
上面這段話，充分證明了孔子作為一位教育家、一位聖人，對學生、對社會認真負責的、謹慎的態度。也充分證明了孔子本人是相信神靈的。“子不語怪力亂神”，是他因材施教、因時施教、因地施教的原則的體現。他可不是“心碟兒淺；裝不住話。”聽了幾句神奇的話，就到處講，到處去顯示自己知道的多。
 
誰如果這樣做，離聖賢之境，就真的差遠了！

（資料來源：《孔子家語》）

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