好多人念佛但少有人成就，為什麼呢？就是好多人沒明白什麼是念佛，今天有機緣來說一下什麼是念佛，念佛有幾重義，一是：念佛之功；二是：念佛之德；三是：念佛之慈；四是：念佛之力。
念佛之功：
就是常常要願自心住佛清淨之地，什麼是佛的淨呢？就是為人處事不生氣不亂發脾氣，想發脾氣時就念佛，這樣就是念佛的清淨，也就是佛的功夫。
念佛之德：
就是常常要願自心住佛無礙之地，怎麼是佛的無礙呢？就是做事時就認真做事，不要打妄想，打妄想了就念佛，這樣就能憶念佛的德行。
念佛之慈：
就是要常常對眾生慈愛對眾生要正說正行正開解正引導，不論說佛法說世法都要這樣，不能是心口不一，更不能是為了逞自己聰明，就我有智慧人家沒有智慧，這就是不慈。
念佛之力：
就是常常要念佛，念佛的這些功德與慈愛，為什麼古來大德與大菩薩，要我們儘量要二六時中念佛呢？就是要我們，要時時記得佛的功德慈悲，時時思憶入佛境地，也就是大勢至菩薩說的，能時時記得念佛的人現前當來必定成佛。
從上得知，念佛不只是天天口上喊幾聲阿彌陀佛就算是念佛，如果我們嘴上喊，而行為上不與佛相應，這樣不是念佛。
念就是思憶，思憶什麼呢？思憶佛的德行慈悲，不只是嘴上喊幾聲佛號，那還是一樣沒有佛的功夫，無功自然不顯德，無德自然不慈愛，所以煩惱還是一大堆，故要多念佛，多看無量壽經，看阿彌陀佛是怎麼修行的。
我們念佛就是要提醒自己，時時思憶佛的功行，而當下契入佛的圓覺大行，我們如能這樣的念佛，五年內必有功夫，能更精勤現世就能證菩薩，菩薩就是為眾生服務。
什麼是度眾生？就是對眾生好，那麼我們發願了要成佛，先得做菩薩為眾生服務，為眾生服務得有個起始，那麼就先從身邊的親人朋友開始，當然不要刻意，要隨緣碰到就做，不要想著讓人家來做，也不要事事爭著做，要智慧來引領自己，如果沒有智慧就多問問人，這樣就知道怎麼處理了。
也不要事事爭著做，是因為眾生有很重的分別心，有時我們事事爭著做，會讓人家反感認為就你行，我們就不行，所以我說要智慧來引領，或多問問他們意見，不過不論怎麼樣做事，前題是不自私想著自己舒服就好。
最後說一句，修行修行，不是坐著不動，馬祖禪師坐著還被師笑話，所以修行就是，一定要行而起修，也就是在生活中修行。
引用 : 文生心
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