人，從出生到年邁，一路上都活在學習的環境中，從學習中得到知識、技能，用以活命之資糧；
然而，一個人，如果只有學習謀生的知識與技能而缺乏內在的素養，這些外在的知識與技能或許就成了人生的罪業之源，所以一個完整的人，必是內外兼修，由裏及表，和諧統一。
心態和素養就像是人生的內功，內功修好了，外功(知識、技能)才會發揮強大的功能──利人利己，創造自己美妙的人生，造福社會人群。
用老子的一句話來闡述人生的兩個面那可真是貼切。老子說：「為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為。」
為學日益是說：當你學習身外知識與技能的時候，你會感受到天天有進步，有收獲，因為這是外在的功夫，可見可衡量的東西。
然，為道日損，這是內修的功夫，同樣也可有行為表現，但這行為表現之源頭卻是無形德性的增長，使之清楚明白自己的人生。
因，學道，就得天天甩掉一些東西，天天有損。
一些觀念甩掉了，一些積習甩掉了，甩掉的是舊框框，舊思惟，舊陋習，產生的是輕鬆自在的心境。
損失的是過去，得到的是未來。
所以說：「為學」是外在的學習功夫，「為道」是內在德性的修煉。
如果我們的一生為了名利而將所有的東西形諸於外，忽略了內在的素質，沒有良好的心態，那我們的一生將是殘缺不全的，殘內而堅外，所行所為就容易走偏，也很容易陷入愁雲浮沉之中，造孽之地。
至此的人生，不只是自己沒有光明磊落的人生，也讓別人產生困擾、不安，這就是禮記中的經解：「易之失，賊‧‧‧‧‧‧‧潔靜精微而不賊，則深于易也。」
是謂一個通曉天文地理的人，一個未卜先知的人，如果他的心思不正，那別人就要大禍臨頭了。
所以，知識、技能固然重要，其內德之修持更不可廢。
居心不良之人，其知識越多，做壞事的本領就愈大，於是就「易之失，賊！」清靜精明，細緻入微而又不悖正道，才能昇華自己，造就社會大眾。
人，為了生活、生存，須不斷的學習，擴展知識與技能，在這同時更須要有「德性」之修習持煉，
將外在所學的知識、技能內化為德性行為之表現，發揮上天所賦予的功能，造福他人，成就自己，是為內外兼備，福慧雙修之智者。
引用 : 文生心
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