“和”，一個人人喜歡的漢字。
民以食為天，“禾”字旁一個“口”，當農業收成好了，口中有糧吃了，
人最基本的生活需求有了保障，這是和最起碼的前提了。
告子說“食色，性也”，人生莫過於食色二欲了。
食乃維持生命，色乃繁衍生命，此二欲為實欲，適可而止。
不能貪著，否則失去平和，反而有害健康。
除實欲外，人還有虛欲，只能隨緣而得，不可強求。
人生如戲，知足常樂，同樣不能執著，否則有害健康。
道家講“有即無，無即有”，佛家講“色即空，空即色”。
如果欲望過重，其結果只能是可憐、可悲、可嘆。
世上本無枷，心鎖困住人。
佛教導我們說，世間本無煩惱，一切煩惱全是自己招來的。
看看生活中的人，沒有戀人想戀人，結婚以後吵鬧甚至要離婚，
沒有子女想子女，有了子女累老人，不孝子女成了自己的掘墓人，
沒有官職想權力，有了權力，寵辱皆驚，何來幸福可言？
沒有錢財想錢財，有了錢財忘乎所以，欲壑難填，結果遺患無窮。
這方面的例子不勝枚舉，而這些痛苦卻都是自己造作的。
佛法說“一切唯心造”，為什麼？迷而不悟啊！
現代社會可以說是－個病態的社會，特別是現在這個社會充滿了種種矛盾：
人與人之間的矛盾，人與自然的矛盾，
個人與社會的矛盾，個人內心的矛盾。
同時，種種矛盾也充斥著世界。
一方面是科技的高度發展，種種發明創造，
本是為了使我們自己獲得更充分的自由，結果反而為其所束縛。
另一方面是人文精神的失落，
我們有時候會不自覺地失去自我，淪為物的奴隸，
有時以“我”為中心，強調什麼自我突顯，自我中心，自我張揚，等等，
然而這些恰恰說明了“自我”的失落。
從佛學角度來說就是“貪、嗔、癡”三毒無限膨脹的結果。
天地下和，無焦無慮，無憂無愁，不以物喜，不以己悲，因而能長久。
一切成敗毀譽都不影響平和寧靜，這就是佛家所講的“八風吹不動”。
六祖慧能大師說：“如來，如來，本來如是”。
鐵礦能煉出鐵因為它本質是鐵，金礦煉出金，是因為它本質是金，
我們硬要從鐵礦煉出成金，豈非妄想？
這與鵝卵石中孵不出小雞的道理是相同。
所以，對子女生養以後，提供正常的養育和學習條件以外，
讓他們懂得人生大道就是矣，不必過多操心。
平和即心理平衡，合於自然鬆靜之道。
人只有心靜，才能去燥，沉穩才能避開輕浮之舉。
水面靜，才能映出完整的月亮，
心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。煩惱生於不悟。
心靜則安！
慧能大師牢記五祖弘忍的告誡，為避免佛家內訌，
持衣缽遠離寺院南行隱名十五年，做的是所謂下等人的工作，
到了師父規定之日，才公開佛家宗師的身份～六祖。
他的心是何等的靜啊！這正是一靜去百愁。
靜守心房，順乎自然，我們每個人都有自己的“生物場”，
場靜，周圍亂也變靜；場亂，周圍靜也亂。
所以佛家講“境隨心轉”，“心淨則一切淨。”
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