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人在世上都離不開朋友,

但是,最忠實朋友還是自己,就看你是否善於做自己的朋友了。

要能夠做自己的朋友,你就必須比那個外在的自己站得更高,看得更遠,

從而能夠從人生的全景出發給他以提醒、鼓勵和指導。

事實上,在我們每個人身上,

除了外在的自我以外,都還有著一個內在的精神性的自我。

 

可惜的是,許多人的這個內在自我始終是昏睡著的,甚至是發育不良的。

為了使內在自我能夠健康生長,你必須給它以充足的營養。

如果你經常讀好書、沉思、欣賞藝術等等,擁有豐富的精神生活,

你就一定會感覺到,在你身上確實還有一個更高的自我,

這個自我是你的人生路上的堅貞不渝的精神密友。

 

我身上有兩個自我。

一個好動,什麼都要嚐試,什麼都想經歷。

另一個喜靜,對一切加以審視和消化。

這另一個自我,彷彿是它把我派遣到人世間活動,

同時又始終關切地把我置於它的視野之內,隨時準備把我召回它的身邊。

即使我在世上遭受最悲慘的災難和失敗,

只要識得返回它的途徑,我就不會全軍覆沒。

它是我的守護神,為我守護著一個永遠的家園,使我不致無家可歸。

 

世事的無常使得古來許多賢哲主張退隱自守,清靜無為,無動於衷。

我不喜這種哲學。

我喜歡看見人們生氣勃勃地創辦事業,

如癡如醉地墮入情網,痛快淋漓地享受生命。

但是,不要忘記了最主要的事情:你仍然屬於你自己。

 

每個人都是一個宇宙,每個人都應該有一個自足的精神世界。

這是一個安全的場所,

其中珍藏著你最珍貴的寶物,任何災禍都不能侵犯它。

心靈是一本奇特的賬簿,只有收入,沒有支出,

人生的一切痛苦和歡樂,都化作寶貴的體驗記入它的收入欄中。

是的,連痛苦也是一種收入。

 

人彷彿有了兩個自我,

一個自我到世界上去奮鬥,去追求,也許凱旋,也許敗歸,

另一個自我便含著寧靜的微笑,

把這遍體汗水和血跡的,哭著笑著的自我迎回家來,

把豐厚的戰利品指給他看,連敗歸者也有一份。

 

人與人之間有同情,有仁義,有愛。

所以,世上有克己助人的慈悲和捨己救人的豪俠。

但是,每一個人終究是一個生物學上和心理學上的個體,

最切己的痛癢唯有自己能最真切地感知。

在這個意義上,對於每一個人來說,

他最關心的還是他自己,世上最關心他的也還是他自己。

要別人比他自己更關心他,要別人比關心每人自己更關心他,

都是違背作為個體的生物學和心理學

 

 

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