黎蘋的甜橘藝術

一住寒山萬事休，

無有雜念掛心頭，

紅塵世事連烽火，

眾生沉浮愁更愁。

身為修行人的您，可曾靜靜的想過：「未出娘胎前，本來面目是誰？」

這個自問題，可別用頭腦思考，

因為用頭腦思考，想出來的必定是煩惱、是分別的，而不是智慧的體現。

行修之人，日常生活中都會有不由自主，引起心情混亂的時候，

當生出心情不好時，又是如何面對呢？

遇此狀況，不妨先自問：「是誰的心情在混亂？」

心情混亂，內心一定不快樂，既然不快樂，

為何這個「我」還要自找不快樂呢！

這一問，才是智慧的問，而這一問也才能使混亂的心自然平靜下來，

當心平靜之後再問：「我的本來面目是誰？」

生活中的點點滴滴是修行的主題，而這些主題，

是在引領大家懂得用智慧看問題，將自我中心的執著，問得無處躲藏。

唯有自我中心粉碎時，與解脫相應的無漏智慧才會現前。

所謂眾生平等，不僅眾生與眾生平等，眾生跟佛也是平等的，

一切眾生皆有佛性，而佛性就是每個人未出娘胎前的本來面目。

靜思然後自問，

這修行的方法，是要讓大家知道放鬆身心，然後放下身心，

在任何時間都不著急，不緊張，便可不起種種的情緒波動，是謂「放鬆」。

至於「放下」，則是連自以為是的「自我中心」也要放下，

什麼都放下時，就不會有「這是我」、「這是我的」種種執著心，

這一來才能漸漸與無漏智慧產生相應，而終能見到那個真正的「我」。

一切法皆因人而有、而在，不知去學去悟，那再玄妙之法也一無所用處。

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