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《論語》有曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”
初讀此句，並無什麼特別感受，只能大概理解其中的意思：
當父母還健在的時候，不要到太遠的地方，
如果非去不可，也當有一個明確的去處，才能令父母安心。
近年來，年輕人留下年老父母，到都市工作已蔚為潮流趨勢。
近年來，年輕人留下年老父母，到都市工作已蔚為潮流趨勢。
不少老人，子女不在身邊，有了病痛，也只能拖著病體與老伴相依為命。
更有些子女，還將孩子留給老人照看，
於是老人不但要照顧自己，還要替子女照顧孫兒輩，生活更顯艱辛。
人，總是會有老的一天，也會有病的時候。
人，總是會有老的一天，也會有病的時候。
在老病交迫時，正需要親情的陪伴與照料，子女不管怎樣都要留在身邊照顧。
換成我們自己，誰不想此時能有親人在身邊呵護照顧呢？
可如今，子女在外工作，與老人分開，難以在最需要的時候盡到孝心，
也使在病苦中的老人，更添加了不少的寂寞與孤獨。
有些年輕父母，因為不習慣老人，所以不願意跟老人住在一起。
有些年輕父母，因為不習慣老人，所以不願意跟老人住在一起。
比如，年輕人的飲食與老人不一樣，
老年人喜歡柔軟一些的食物，年輕人卻覺得這樣的食物太爛不好吃。
其實就分兩次起鍋就行，老人家的就多燜三兩分鐘就好。
又有些長輩喜歡嘮叨，看哪樣不好就要念上幾句，常常念，常常說，
又有些長輩喜歡嘮叨，看哪樣不好就要念上幾句，常常念，常常說，
晚輩聽多了也會心煩難受。
但我們千萬不能說老人愛嘮叨，想我們小時候何嘗不也是那樣老愛問，
問東問西，同一件事不知問過多少遍還在問。
又或者，有些晚輩愛乾凈，嫌老人家生活隨意。
又或者，有些晚輩愛乾凈，嫌老人家生活隨意。
其實小時候自己怎樣走過來的，家裏的環境不也就是如此嗎？
對於老人家的節儉，我們既要能體諒，也要能學習。
這些事，仔細看，也都是一些瑣事，需要互相諒解與包容。
對子女而言，孝敬長輩，令長輩歡喜，是我們的本分。
對子女而言，孝敬長輩，令長輩歡喜，是我們的本分。
而長輩對於晚輩，也需關懷愛護，了解子女在職場上的工作壓力也挺大的，
一兩句體貼的話，會讓彼此的心更加靠近。
家人間，常以這樣溫馨的話語來調和，家庭會更顯和睦。
唐朝張公藝為何能九代同居，使家族和睦興旺？
唐朝張公藝為何能九代同居，使家族和睦興旺？
其關鍵就在一個“忍”字，因此留下“公藝百忍”的佳話。
家庭中的很多瑣事，的確需要彼此的寬忍。
忍，實際也是愛的一種表現，
因為愛，便會退讓、禮讓、忍讓，於是許多衝突，會化之無形。
特別是在大家族中，更需彼此的寬容與忍讓。
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”
在父母健在之時，因工作不在父母身邊，也需常以電話關懷。
到了父母年老之時，理應陪伴在側，多給予關懷與照顧，這是一個家庭的福氣。
因為子女看在眼裏，便會記在心上，將來自己年老，子女也會隨侍在側。
斑斑白髮，身影佝僂，脫落的牙，吃一餐都極其不易的老父老母，
斑斑白髮，身影佝僂，脫落的牙，吃一餐都極其不易的老父老母，
我們怎能不珍惜與父母在一起的時間呢？
為何不在他們人生的最後的時光裏，
好好陪伴，給予他們一個美好幸福的晚年呢？
詩云：“父母原來樹木同，哪能免得落秋風。
詩云：“父母原來樹木同，哪能免得落秋風。
勸君盡力生時養，死後悲號總是空。”
千萬不要錯失了陪伴父母的機會，留下永遠的傷悲！
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