黎蘋的甜橘藝術

環境變遷之快，衍生出生活的壓力，工作的壓力，

叫我們心緒起起落落，不能安心的過日子，

因而追求安心，是現代人努力的方向。

 
但是，一般人希望求得安心時，總會去求一個對象，

例如對自己信仰的宗教來祈求或禱告，不過所求的安心，

大多希望擁有更多的金錢、權力，以及地位，也許所求達成了，

只可惜，一旦得到後，是不是就能因此心安呢？

答案是否定的，因為環境往往會影響人們內心的波動起伏。

 
從一些資訊中，

我們會認為澳洲是一個最適宜人類居住、生活的地方，

也有很多人移居或去旅遊，

體驗澳洲的美、自然、悠閒，但這也只是我們所看到、所聽聞的，

真正的澳洲是否如我們所知的，這可不一定，據了解，

目前生活在澳洲的人，有百分之七十的人，認為他們處在被恐怖攻擊的陰影中，

生活得不安，內心的恐懼直接影響到它們的生活步調，精神較緊張，

就因為沒有安全感所以生活不快樂。

 
其實，

人生的許多憂慮、不安，全源自於自己的內心，想東想西，擔心這擔心那，

好比每天出門，會遇上車禍嗎？會被車輛撞到嗎？一路上能否平安？

這都是未知數，擔心、恐慌沒用，何必自擾呢？

一切能以平常心來生活，平平常常的過生活，才有安心的生活。

不求安心，才是真正的安心，把心放在當下，就是平安。

 
曾有一段對話：

中國禪宗二祖慧可去見菩提達摩時，求達摩給他一個安心的方法，

達摩對慧可說：「你把心找出來，拿給我，我來替你安吧！」

慧可向內心觀照，想找自己不安的心，

卻找不著而向達摩說：「我找不到我的心在哪裡！」

此時，達摩則對慧可說：「我已經替你把心安好了。」

 
當我們專注觀照內心時，心就不會浮動，這時候的心是安定的，

如果我們的心隨時隨地都能安住於一，

做任何事都是一心一意，那就是活在現在。

對於未來，我們可以去思考，可是事情尚未發生，不需要去憂慮或興奮；

對於過去，既然已不是當下，就不用後悔，也不必覺得驕傲。

如果忘掉現在，只想過去、未來，那麼心就無法真正安定下來。

 
修行，最重要的就是把心念放在現在。

過去的不管它，未來的也不管它，只是在現在；

心念，從極短暫的現在，不斷地變成過去；

而未來尚未開始，所以說現在根本是不存在的。

因此，當達摩叫慧可拿自己的心給他看時，

慧可不看過去、不看未來，只看當下，

但他發現連當下的心也瞬息生滅，領悟到自己的心原來並不存在。

既然無心可安，心當然是安定的，所以達摩才說把慧可的心安好了。

 
人生有許多的冀求，

這些冀求都是因過去的因緣與未來的渴望，帶給生活上的不安，精神的壓力，

因此，生活無執著於過去、未來，只要能把握當下，自然能活出快樂與自在。

不求安心，才是安心，領悟這句話，修行路上更喜悅。

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