平心靜氣玄竅開，
容止端正禮節在，
為道謙容心寬厚，
放下塵境進道來。
榮華富貴是人之所希，然榮華富貴是由修積而來之命，
當人生走完之後，希望能成仙、成聖、成佛，然，
成就仙、聖、佛是由修積而來之靈性之昇華，
所以，性命雙修方能超脫世外，了脫輪迴。
須知，學道必須性命雙修，
性者神心，命者氣也，雙修者，即修身中神氣合一也。
神凝則氣固，氣聚則神靈，性無命不立，命無性不存，蓋元始真知謂之性；
性者先天之本性也，命者後天之使命也，若要見本性，修身以立命，
既知要見本性須從修身起，是故，該如何修身以見本性？
守靜合一為道之本源，心正則行必止，
儒、道、釋教義雖異，然，其理則一也。
儒有執中貫一，教人養性，
道有抱元守一，教人煉性，釋有萬法歸一，教人修性。
故，不分教門，循理而修，學而時習之，即是大道，
自古而今，修習大道者，難以計數，為何成道者稀，
其因乃在於無法了悟真理，堅定心意而實修，不能學而時習之也。
蓋，道由心悟而得，理在心悟圓明，離此修習終難入道門，
心為一身之主，心妄則亂，性奔神散，若心守靜而正，性神定位，身心安正，
道理顯明，學道修真，易如反掌也，
是故，學道修身者，
必須遵守心靜貫一之精神，否則，縱有千經萬典，亦難學歸正理。
道也者，發於天曰「天道」，發於地曰「地道」，發於人曰「人道」；
天道者，日、月、星辰；
為宇宙真正本體，萬化之樞機，四季循理，井然有序。
地道者，五行「金、木、水、火、土」，
上應下循藏化而來，蘊育萬物生生不息。
人道者，人類之道德規律，
「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」八德之謂也，
是立身處世之根本，以個性而推到群性，得以圓滿道德世界。
所以，天失其道，必混；地失其道，必沌；人失其道，必亂而墜也。
古與今，道德迴異，
古時，人心純樸，世風淳厚，行事守八德，
以道德為師，處處行仁達義，社會昇平。
現今之人，世風日下，男不忠良，女不柔順，
背義妄行，不守綱常，不受禮教，爭名奪利，巧計奸施，
違背良心，道德沉淪，社稷雜亂不安。
盼世人眾生能覺醒，莫不斷的貪求濁世榮華，
應看淡名利，富應惜福，施財濟困以養德；
貧應知前世因，寬心以對，守天理，守本份以修心，安己身而樂道，
如此，培乎性靈，養乎靈台，時刻清淨，腳踏實地，自能明心見性，了脫生死。
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