黎蘋的甜橘藝術

慈航普渡下凡來，

傳法引導智慧開，

四書五經佛典研，

了脫生死登聖台。

道者，本也。是人在世能知覺悟而體居於內，施於外，其用因變而有常，

故為一切事物交流之準則與人生行為之規儀。

道是向內之返觀，德為向外之發展，

世人知而體悟此道理，使之發生實際作用時，

則靜可繼天立極，動可代天宣化，此乃人原來之本態，得天獨厚之天賦。

故此，當依道德而行，

養性修身乃人之大本，正心誠意是為人之基也，是為先天之本性，

依此道修持，自可邁向光明正確的天堂路。

人世間，誰不希望榮華富貴，但榮華富貴在命，而命在修積。

人世間，常有不如意來折磨、考驗，世人總覺人生是苦，

因此，希望走完此生之後不再來輪迴，

希望成聖賢、成仙佛，然，聖賢仙佛在心，心在定、誠，

所以，

於「道」要成仙必從心，於「儒」要成聖必存心，於「釋」要成佛必定心。

知修命者方能成仙、聖、佛，亦可享福壽之果。

道之本，原出於天，天者理也，理為何？心而已，心者何？本然之良知也。

人自有生以來，氣已成形，理亦賦焉，在天為五形之氣，在地為五形之質，

發於心為仁、義、禮、智、信之德，即是金剛、本柔、乾健、坤順之理，

為治世之道，人倫之道也。

因此，學道之人，

當多深研，四書、五經、佛典，究竟其中妙理，

以經為証，克己復禮，厥性復出；以德為本，以道為尊。

常言說得好：無源不成水，無根難成樹，在世無功無果，難坐仙佛金蓮，

必須外功滿而內果圓，方可超脫世外，了脫輪迴。

盼世眾能深入體悟，勿戀紅塵美景，莫貪濁世塵煙。

守本份以修心，安己身而樂道，教子女為人之道，安享天倫之樂，

父慈子孝，身修聖道，自能明心見性，培乎性靈，養乎靈台，

時刻清淨不染塵，如此精進不懈怠，則可登聖賢仙佛之地。

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