黎蘋的甜橘藝術

慾望串串無盡處，

苦塵輪迴脫不出，

但解破土勸爾聽，

金言領引皈正途。

「土」之意多含，以「世間」喻之，所謂破土者，即是「識透世間」之意，

何謂識透？就是對於人世間的萬事萬象，了解於心，

知道娑婆世界之眾苦，清楚人生苦難之生，明白一切存在的無常，進而積極找尋了脫之道。

破土，非看破世間，

一個人，若看破世間，就會變得消極、悲觀、逃避，沒有責任感，更沒有踏實感。

看破世間的人，把生命看成是一種負擔，不知珍惜，

只是一味的逃避，輕擲歲月，浪費生命，

踐踏了「天生我才必有用」的莊嚴使命與意義了。

所以「破土」是識透世間而非看破世間，

這道理不知修者了解否？不知眾生能知否？

世間本相對，有歡笑與痛苦、有希望與絕望、光明與黑暗、無常與真常，

這一切相對應本是現象界中的產物，並非實有，更非永恆。

在修持中，智慧增長之後，自能悟得其真理，了解宇宙萬象都是人的一心所造化，

心能造天堂，心也能造地獄；

既然能造天堂，然而，為什麼淨土總是在遙遠的西方？

又為什麼佛國聖域總在遙遠的未來？

這是因眾生偏道而行，遠離了宇宙自然法則。

所以，盼眾生應及早醒悟，悟其人生本是苦海，要在苦海中找到淨土，

唯有修道、行道，洞察人生的有限與無奈，

不執著於現象界中的一切事物，才能解脫，離苦得樂。

「破土」是識透世間或洞察人生，

都是一種反省，一種當下心靈的覺醒，一種眼前生命的探索，

它撥開了人生中種種的迷霧，揭開生命的實相，

眾生只要有心覓道，修行之因緣自會結合，

若無心修道，因緣在眼前也會錯失而過。

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