修己渡他大願行 @ 黎蘋的甜橘藝術

今生入門學道修行，皆為夙緣，學道之緣甚為微妙，如果道緣不深、或無真心、或有一絲的疑惑、生不敬之心、起驕慢，必有無明隨之來，當無明起而引魔障來，業障既生，因而萌生退志，可惜哉！所以行修之人可要慎之！慎之！

修者今生此緣難得入門學修，是宿世的福報，亦是慧性燈明之故，因之當珍惜往昔所栽種之善因緣，更加用心來修行，莫讓心魔障道，毀了自己的好機緣。

世人因過於追求身外物，然而，物質文明的昌盛，名利權勢再多再大，始終無法給世人帶來滿足，反而是役使世人跟其後的窮追，每天為了名利，為了累積財富，不擇手段，骨肉、手足、夫妻、朋友都不免反目成仇，互相攻訐、打擊、殘殺，以致人與人之間的融合、包容、互助是愈淡薄，人人自危，個個自利，這一切一切的亂象，都是功利社會自我主義擴張的病症。

人是群居互補的生活型態，一個人的自我主義擴張，影響了周遭的人，產生了互相強奪的亂象，致使社稷動盪不安，眾生陷入煩惱、痛苦的生活中，茫茫無措，不知如何是好。人，為什麼變得如此的功利，本善之性為何不見了呢？無他，都因自我膨脹，過於貪求身外物所致。

行修之人值此學道修行，淡化世俗名利，以求心靈自在，然而，環境的污濁之氣仍會時時的干擾，魔考仍會不斷的出現，既然生活在群居的社會裡，要獨善己身，是一件非常艱辛的事，因此不但要有毅力還要廣結善緣兼善天下，把整個群體生活環境改變過來，以減少對立，減少污濁的風氣干擾，提昇每個人的品格，這就是利人利己，也是身為修行者應有的願力──修己渡他。

光有物質的豐盛而無精神的調劑，生活是枯燥的，是得不到真正的放鬆與快樂的，生活簡單，心志越淡薄名利，智慧就愈能顯露，精神層次自能獲得提昇，而精神層次的提昇當然須進入修行中來檢視自己，雖然眾生敏鈍有別，但都須一步一腳印踏實的往內觀照。

縱然一慧根好的修行者，說頓悟仍須有漸修之工夫，各宗教祖師有誰不是經過累劫的漸修而成就的，世人常以佛教惠能祖師為例而來說頓悟，以為惠能不識字是頓悟而明心見性的，非其不識字也，而是藉機在破除修行人的形相障、文字障，尤其在現今惡濁的世宇中，說頓悟更是緣木求魚了。

所以修行要一步一腳印，但用本心觀照，流露自性，莫將佛法聖理自塞心門，徒有修行之名而無修行之實，落入自欺欺人，自錯因果的下場。修行是要淨化自己的內心進而感化世人，以達到社稷的澄明、和樂，讓五濁世間能變成人間淨土。

行修之人，一年容易又一年，時間稍縱即逝，修行腳步不能怠慢，以此勉勵修者，百尺竿頭更上層樓，亦盼一切有心向道的有緣者，同登聖境。