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剛柔並濟要適中,

有剛無柔易相衝,

有柔無剛事成難,

相扶相成修行中。


平和性德妙神天,

忍辱從容不老仙,

修身養性守寬和,

理明悟徹化三千。

 


既生活於世塵中,離不開人我相互之間的交流,

要在和諧中求進步,要在決策中得到別人的認同,

唯有懂得剛柔並濟之應用。


過與不及皆非上策,此為「中庸」之道之妙理,

欲得此妙用須在修行中精進才能增長智慧,得以應用自如。


人生修性之路,不離人道之煉與行,

人與人之間的一切互動本存乎於道,是以「寬和」為根本。


待人誠懇,存心忠厚,是求致「寬和」的條件,

這是理智與情感均臻成熟的表徵,寬和與寧靜是一個人最高尚的氣質,

而且所帶來的和諧,則是融和人際關係所不可或缺的凝聚力。


穩重雖能顯出一個人的教養程度,

但雍容寬和,更能彰顯一個人高度的氣質與修養的深度。


寬,是舒緩而不迫切,

寬恕過失,有容人之雅量,所謂「有容乃大」,為寬之至義。


亞聖孟子說:「和為貴」,和之可貴確有其至理在。


和是和諧、和好、和氣、友善、不躁不怒,不離心不離德之謂。


「寬和」在道業上謂之修煉功夫,在人際關係中是謂潤滑劑也。

 

 

 

    引用 : http://blog.xuite.net/wenshengxin/twblog

 

 

 

 

 

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    歡喜自在的~黎蘋 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()