思量善事 @ 黎蘋的甜橘藝術

命運和生活是很難了解的。當我們面對一個情況時，不管好壞苦樂，已經是在受一個“果報”了。事實上，當我們受生為人，來到這個世間，也是一個果報～～前世作業為因緣而產生的果報。只要我們有所作業，不論善惡，一定會產生一種相應的果報，這就是佛教中的“因緣果報法”，或簡稱“因果法。”

“果”與“報”嚴格講來是兩件事：有因聚緣而生果，當我們受果時，我們有選擇決定如何去反應，也就是如何去答報所受的果，這裏很有講究。

我們可以選擇去苦受或樂受，我們可以選擇與這所受的果去進行良性互動或惡性互動，這就叫善惡報應。無論善報或惡報都要引發下一輪的因緣果報。

如能喜受善報目前面對的果，則易引發下一輪的善因、善緣、善果、善報；反之，若苦受惡報，則將引發下一輪更惡的因緣果報。

惠能大師說：“思量善事，化為天堂；思量惡事，化為地獄。”講的就是這個道理。

一個小學生愛玩淘氣不用功，受到老師責罵處罰。面對這個果，如能“思量善事”，他就能知錯，並會感激老師對他的關切，從此改過，勤學善修，如是喜受善報，定能成就為品學兼優的人。

但如果他“思量惡事”，認為這是老師討厭他，故意虐待他，憤而不上學了，每天在街上遊蕩，去沾染社會各種壞習氣，他的前途，必定很坎坷。

同樣一個人面對同一個情況，是有選擇的。但是我們常常不自覺地忘了自己原來是有選擇的。

這樣，便會放棄了自己的選擇權，放棄了選擇權的人，就經常怨天尤人。

怨天尤人雖可用來自我解嘲，把責任推給老天爺及別人，但解決不了真正的問題，只能把自己推入更加黑暗更無助無力的境界。因為，這時我們已將自己交托給了別人。而交托的對象正是那一向對我不公平的老天爺，和那些專門辜負我的惡人！

這正是“思量惡事”的果報！

希望你能盡快地把自己的命運掌握權奪取回來；希望你能隨時警惕自己不要思量惡事；希望你能練習隨時、隨地、隨人、隨事都能思量善事的功夫。