黎蘋的甜橘藝術

真誠懺悔革前非，

自我新生不再違，

虛懷若谷化是非，

明心見性本位歸。

人，須要懺悔，懺悔才有讓自己新生的契機，

語云「人非聖賢，孰能無過」，

但，過去無憚改，懺悔後才有勇氣知道革新，沒有懺悔心，過則難改矣。

宇宙是一個生命體，人是這個生命體中的一個小體。

生命體的運行，

都有一定的軌道，不可逾越，不能有錯，一有錯，必生問題。

人之過錯，就是運行已出軌，必須及時矯正，使之再回到原來的軌道上。

但因積習已深，無法看清自己，不知已出離軌道，所以犯錯成了習性，

也因此，修者必當時時的反觀自照，

勇於懺悔，才能革新去弊，以脫罪孽造作。

「以前的種種譬如昨日死，今日的種種猶如今日生。」

這是懺悔的原動力，也是歸真見性的開端，

‘顏回’聖人，因不二過而能稱聖，而不二過來自於真心的懺悔，

沒有懺悔心就沒有改過的動力，就沒有新生的契機，

如無新生，則必自毀也。

懺悔必須懂得將自己忘掉，

人之過錯大都起自於自己的傲慢，驕傲最為害人，虛懷若谷方能受人敬重；

虛懷者是「忘我」的行為修行。

始終將自己擺在前面，就是自滿，自滿則不能容物，

「謙受益，滿招損」之道理如斯也。

人能「忘我」才能顯現其真誠心，

世人應體悟：一個人的阻礙，不是來自外，而是「自己」的傲慢，

有云：「人之大患在身，及吾無身，吾有何患」，

所以有身則不免有「我」，

因之修道、懺悔就要學「忘我」，忘我才能見「真我」，

即是「見性」而「明心」。

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