娑婆世界,本來就是一個相對的空間,並無絕對的完美,也沒有絕對的醜陋,是美醜、是非、善惡、對錯、苦樂並存的對立世間,但世人迷失,往往窮其一生為追求完美,最後還是抱憾終生的離開人世間,這是何等可惜的浪費了一生。

今天,行修之人入門學道修行,學的是人生正確的方向,了解人生的真諦,進而在自己的行為與觀念上做檢視、修剪,以能去蕪存青,返璞歸真。所以修行不要把自己束縛,刻意去追求別人心目中所認為的完美。應以簡化的生活,單純的人生來走入修行,來面對人生。

因為逆境是在磨練人之心性與智慧,過於順暢的生活反而失去了磨練的機會,會像是處在溫室中的花朵,成長在保溫箱、無菌室中的小生命,生命都是脆弱的,無法承受八風之侵襲,如此,修行很難見其成果。

能夠在逆境中認識自己,才能在修行路上走得穩,行得長,若無此認知,那認理不清,缺乏定見,不免隨風飄動,當然走不過逆境的考驗而退了道心,自斷道緣,誠為可惜,因為人生難得呀!

修行是「逆勢」的,逆著世間一般的觀念和習性,逆著自己累世以來的積習。但眾生誰喜歡逆境呢?眾生都是喜歡順勢而行,順著共業環境的運轉,順著累世的習性,一個運勢已久的大輪盤,要能停下來絕非易事,要它朝反方向運行,更是困難。

而修行正是要如此,修行是逆著世間的順勢而為,所以修行一定有阻礙,但這種種的大小石頭正是修行者磨練心志的環境,是返璞歸真,見原來真我面目的契機;逆境對凡夫眾生是一件痛苦的事,而對修行者是件打開竅門,增長智慧的機緣,要達明心見性,就要在逆境的考驗中見,所以說:修行是人生中的一件「大事、大使命」,既然是大事、大使命,怎能輕鬆可得呢?

亞聖孟子如是言:「天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為.,......。這不就是考驗嗎?上天要託付大任,必然要考驗其心志,心不能靜如水,又怎能走過重重的考驗,又怎能打開智慧之門呢?其實,亞聖孟子這段心法,正是修行者應好好領悟的真理。

從古至今,有哪位證道者是在享盡榮華富貴中成就的,有哪位是在一帆風順中得「道」的,不都是放棄了享受,在逆境中,接受重重的焠煉,練得八風吹不動,方見其証「道」的。行修之人入門學修,踏出了人生正確的方向,然而,尚須接受雕琢,磨掉積習,磨掉無明與執著,才能圓滿此生。

最後以亞聖孟子的智慧語與修者互勉之。孟子如是云:「生於憂患而死於安樂」,生存是由憂患中堅持奮鬥而得來,死亡是由安樂中怠忽所招致。盼修者與一切有緣者,思之!思之!

 

 

 

引用 : http://blog.xuite.net/wenshengxin/twblog

 

 

 

 

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