趙洲禪師的“吃茶去” (佛家) @ 黎蘋的甜橘藝術

趙洲禪師，人稱古佛來世。大禪師對所有來請法的人，常常就是一法當待：“吃茶去。”趙洲禪師何許人也，緣何只此一法，就能歇去天下人的心。此中妙用無窮，實不可輕易地忽略過去了。

茶實在是人間的一個好東西，雖然不能與吃飯穿衣相提並論，但在茶餘飯後，吃一茗茶，卻是有一番不同的滋味的。一口好茶，不僅僅能夠解渴解乏，更能；熱性茶可以調理氣機、養胃健脾，涼性茶清心明目、解毒生津，而平性之茶，更能調理身心、平衡陰陽、益壽延年。南茶精細應細品，北茶粗大當豪飲。

生活在紅塵中人們，在忙忙碌碌中，稍作歇息，品一口茶，自能沛人心脾，蕩氣迴腸，回味無窮的，能使我們昏沉的神志瞬間得以清明。從這個意義上體會，大禪師的“吃茶去”自有一番妙用在其中。

佛祖有言，一切有為法，都如夢幻泡影一般的，如露如電，轉瞬即失，實不能執著，放下對這些假合的夢幻泡影的執著，自有一番清明的天地會展現在我們的眼前的。而眾生認真，認假為真，總是執著於眼前的一丁點利益不能放下，總是執著於身前身後的妄想不能止息，以至於輪迴無盡，煩惱叢生，痛苦連綿。

吃茶去，不僅僅是要我們在紅塵的忙碌中，給自己一個歇息的間隙，更重要的是，要為自己創造有一個反思己過的機會。養成一個吃茶的習慣，就是要學會“日三省吾身”的慣性。

在我們的生活環境當中，對於我們的每一個念頭的興起，和每個行為的發生，是為自還是為他人，我們為什麼會動心，是貪心的顯現，還是因嗔恨所為，還是傲慢自大的動機使然，為什麼我對人和人對我不能產生足夠的信任，我為什麼會高興、會痛苦、會哭泣，為什麼要死去活來的、又要纏纏綿綿的。

在一切的對境之中，哪個是生滅的，哪個是無生滅的。若能如此時時刻刻能反省觸己，必然的結果，是能近道的。退一步說，每日但能反省自我之一過失，日久天長，於己於人，都會有莫大的利益的。

為學就在功夫外。大樹葉茂成萌，妙在根深穩住於大地之中，任是東南西北風，自然如如不動。心住虛空無邊無際，任由無邊幻風急，只是吃茶，坐觀雲起雲散‧‧‧‧‧‧。