說話與聽話 (合一) @ 黎蘋的甜橘藝術

俗云：「言多必失」。要做一個健談者，不如當一個傾聽者。

從人際關係的角度來評斷，一個遇人就侃侃而談的人，其受歡迎的程度一定不如一位能靜靜傾聽的人。這當中的差異就在於人與人相處中，如何留給對方空間，在這複雜的人際關係裡，其溝通的方式當然就涵蓋了聽話與講話，要懂得如何講話，不要一開口就傷了人，所謂「口開神氣散，舌動是非生。」那才可悲，所以要謹言。

為何人的五官大都是成雙，唯獨口舌例外，這真是造物者的巧思，無非是告訴我們要多看、多聽而少開口說話，其實從自然界的種種示現的例子也太多了，只是我們不去留意而錯失機緣罷了，生活中，祇要我們時時稍加留意，不難發現，所謂「萬物靜觀皆自得，靜觀萬物皆我師。」這含有深層的禪語若能靜靜的品味細思，必能讓你的人生有所覺悟。

我們可以看看，這夏天的蚊子天天嗡個不停，真是擾人清夢，沒有人會喜歡它，不是嗎？若有人如蚊子般一天到晚對你說個不停東家長西家短，是不是與蚊子一樣的惹人怨呢？這就是自然界的一種啟示，菩薩示現告訴我們要與人相處融洽，人際關係要圓融，就要學會少說話、多傾聽。

一個健談的人，要得人緣，首先必學會如何察言觀色，也要懂得體諒別人，哪怕自認為有理，也不會犯了得理不饒人之大忌而據理力爭，破壞和諧的互動氛圍，要知道：理直本可氣壯，也能氣和，義正固然詞嚴，但不妨從另一個角度表達也可以義正而詞婉，讓對應雙方都能保有面子與裡子，這不就是溝通的雙贏結果嗎？目的達成了又能獲得他人的敬重這才是一個真正會講話的人。

另一方面，一個會聽話的人，其功力尤勝於一個會講話的人，講話言多必失，但聽話再多卻不失，且獲益最多，在人群中，人與人的互動，若能仔細的去思索、觀察，你會發現，與別人最好的溝通方法或情誼的緊密，不是嘴巴，而是耳朵。所以說，與其做一個健談者，不如當一個傾聽者。

宗教裡談因果，其實人與人之間的溝通就是一種因果的對待，你尊重對方，對方投以善意；你理直氣壯，對方必投以怒氣相向。所以在人與人互動中是最好修行的場所，在各色各樣的人群中，都能圓融相處，這就是修行的功力深，反之，則有待檢討、反省與努力了。