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道非德不成，德非道不至。德有內功，有外功，有陰功，皆不可少。何謂內功？變化氣質，磨煉心性，克己復禮，踐形惟肖是也。何謂外功？邀集善友，恤患救災，不避毀謗，不辭勞苦，印刷善書，及夫修橋、補路、造船、育嬰、施藥、掩墳、一切有益人世之事皆是。人主在世，做得一場算一場，各盡其心力而為之，庶不至寶山空回。《中庸》曰，苟無至德，至道不凝。《悟真篇》云：大藥修之有易難。也知由我亦由天，若非積行修陰德，動有群魔作障緣。歌中以道始．以道終，即是此意。故列於悔過章後為第三。
道德從來非兩事，修行不外口身意。一身作孽口招尤，總是未能明心地。
意根不淨惹塵埃，癡愛貪嗔件件來。假使隨時勤檢點，自然方便兩門開。
德在心，不在口，滿口誇張真個醜。心精力果乃有恆，釣譽沽名豈長久？
德在口，不在錢，口中功德種無邊。若但富家翁有德，貧賤中何出大賢？
不在口，又在錢，有心無力也徒然。仗義疏財隨護法，結天緣復結人緣。
又在錢，又在口。勸善無疲錢自有。果能倡者兼出言，立德立功歸不朽。
我講修德別不同。非徒陽善重陰功。求報求名為下乘，避嫌避怨非豪雄。
竊笑時人偶好善，表著矜張器量淺。及見報應稍來遲，忘形勸說天無眼。
眉不舒， 心不展， 怨恨口中生， 可歎知德鮮。
豈知上德不自德，那管浮生遇通塞？憑他空乏苦勞肌，總總不懈修持力。
報遲報早自有時，何事心中太急迫？而況天公本至公，雖無急性卻記得。
不報此，或報彼，不報自身或報子。不報自己與兒孫，或在他生後世裏。
個裏天機敢妄談，變動不居難逆意。仁不憂，智不惑，君子全須自培植。
小善小惡莫疏虞，細行不矜大德累。 事事合天心， 般般盡自職。
處處順物情， 時時解人急。子臣弟友完性分，仁義禮智非外飾。
或利物，或濟人，或救災，或恤貧，休分遐邇與疏親。力足不妨為己任，
心堅也可暗通神。暗通神，有徵兆，逢人勸化任人笑。不辭艱險不辭勞，
人心感應天心照。天心一照顯神奇，大事忽成人莫料。人莫料，方征報，
心德尤為第一要。 德乃道之妙， 心是身之竅，變化氣質築仙基，
打破癡迷參佛教。修德人，貴化導。教忠教恕又教孝，誘掖獎勸法聖仁，
逢惡須隱善須道。過則歸己功歸人，勿生忌刻勿長傲。我慚德行素淺薄，
善固不足惡怕作。不讀人間非聖書，卅年偶得其中樂。吟此淺歌將世警，
語重心長意義永。字字都從閱歷來，但願修德為綱領。德到深純道即成，
乘鸞跨鶴升仙境。
引用 : http://blog.xuite.net/wenshengxin/twblog
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