《稽首慈雲大士前,不升凈土不升天,願為一滴楊枝水,灑到人間並蒂蓮。》
 
在杭州西湖邊有很多歷史人物的墳墓,值得留念與憑弔,有高僧、名士,也有詩人、名妓,其中在滿植梅花的小孤山上,有西冷橋,橋邊有兩座墳墓,一座是歷史名妓叫蘇曉曉的,另一座是清末民初的名和尚蘇曼殊的。
 
有人寫過一首詩,其中的名句:“西冷橋畔兩蘇墳,”就是描寫這一妓一僧。當然墳墓沒有什麼了不起,可是在中國歷史的文學中,西冷橋畔兩蘇墳,感人至深,因為這句詩利用對比手法,以一妓一僧各自的生命遭遇互襯,將人生悲歡離合的各種無奈表露無遺,令人感慨難忘。
 
另外,清朝女詩人馮小青的墳墓也在杭州小孤山上,她是個才女,人也長得很漂亮,年紀輕輕就遇人不淑,結了婚才知所嫁非人,先生早已有了太太,因此痛苦一輩子,抑鬱而死。馮小青這一生遭遇,差不多是代表了大部分人類社會或舊時代的女性,為了家庭,痛苦犧牲的寫照。
 
馮小青的學問很好,文學修養也高,也有專集留下來。馮小青的人生遭遇很痛苦,因此天天拜佛,拜觀音菩薩白衣大士。她在白衣大士前發了願,寫下這首詩:“稽首慈雲大士前,不升凈土不升天,願為一滴楊枝水,灑到人間並蒂蓮。”由於親身受苦,也看到人間夫婦很少有真正快樂的,因此,她不求死後升天,或往生凈土,而願化作菩薩凈瓶中的一滴甘露水,灑向人間,希望將來世界上的夫婦,永遠幸福快樂美滿和諧。
 
以馮小青這樣一個悲慘的遭遇,她的因緣是痛苦的,可是她學佛以後,天天拜佛所發的願,不像我們求發財,求保闔家平安,她感於人間夫妻有許多不如意,而願變成觀音菩薩凈瓶中的楊枝水,加被世上每一對夫婦平安、幸福。
 
我們學佛人不要認為這只是一首愛情詩,其實這首詩應該當成佛經看,在詩中痛苦感情的背後沒有埋怨,也沒有恨,她了解人生就是還債,很痛快地去償還,而且不只自己還債,還願意為世界上所有人還債,所以能寫出願為一滴楊枝水,灑到人間並蒂蓮這麼動人的詩句,不為自己的痛苦所困,而是把自己的痛苦體會了,然後想到世界上其它女性的痛苦,以她學佛的大願力,希望自己將來使人間每一個家庭美滿和快樂,這就是從心理上,如何將惡緣轉成善緣的具體實例。
 
從這位女性的故事,我們可以了解到一個學佛的人,該如何對待和處理所遭遇的惡緣,使自己得到平安。因此,要對一般學佛的朋友講,你們不要吹牛,什麼成佛成道。一個學佛人,活著身心健康快樂,少病少惱,死時不麻煩自己,不拖累別人就算很好了。馮小青這種大願力,就如同她詩中最後一句一樣:灑到人間並蒂蓮,多麼慈悲。

 

 

引用 : http://blog.xuite.net/wenshengxin/twblog

 

 

 

 

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