老子是道家思想的創始人,是我國古代著名的思想家和哲學家,其書《老子》五千餘言中運用大量樸素辯證法觀點恆道論德。字裏行間以天道自然為宗,然深究起來,其歸宿點和落腳點仍在人生,關注個體生命的存在。
 
善良是個體生命的高尚品德之一。世人莫不以“善”為本。我國傳統文化歷來追求一個“善”字:待人處事,強調心存善良、向善之美;與人交往,講究與人為善、樂善好施;對己要求,主張獨善其身、善心常駐。記得一位名人說過,對眾人而言,唯一的權力是法律;對個人而言,唯一的權力是善良。
 
人世間最寶貴的是什麼?法國作家雨果說得好:善良。“善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優於偉大的人。”
 
美國作家馬克吐溫稱善良為一種世界通用的語言,它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。心存善良之人,他們的心滾燙,情火熱,可以驅趕寒冷,橫掃陰霾。善意產生善行,同善良的人接觸,往往智慧得到開啟,情操變得高尚,靈魂變得純潔,胸懷更加寬闊。與善良之人相處,不必設防,心底坦然。 《禮記‧學記》:“發慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動眾。” 、“人之初,性本善”。佛教中的普渡眾生,意即勸人向善。
 
那麼老子是如何勸人向善的呢?見《老子、第52章》(帛本):
 
上善似水。水善利萬物而有爭,居眾之所惡,故幾於道矣。居善地,心善淵,予善天,言善信,征善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無憂。
 
首先,我們要理解這章的八個善字,不作“善良”解讀,而作“善於”解讀。因為在老子的樸素辯證法裏,善良和兇惡它們就像錢幣的兩面,同時出現作用於世間。這在《老子、第46章》“天下皆知美,之為美也,惡已;皆知善,斯不善矣。”已經有過論述。
 
其次,要理解這章老子要講的不是水,而是要求我們的為人處事要善於“幾於道”。為人處事要善於“幾於道”才是老子要論述的中心思想,這裏老子只是用水作個比喻,水做為水來說,它表現出來的那些品質“幾於道”,而人不是水,所以水的哪些善於對於人來說只能學其神而不必拘於形。
 
再次,“居善地,心善淵,予善天,言善信,征善治,事善能,動善時。”這句才是老子對世人為人處事如何才能“幾於道”的指導參考。為什麼只能是指導參考而不是原則呢?因為老子在《老子、第58章》(帛本)裏對論述了他的方法論所執的原則:“執今之道,以禦今之有,以知古始,是謂道紀。”而且他曾經對適周問禮的孔子說“子所言者,其與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。”所以,世人的為人處事如何才能“幾於道”,要針對所處的時勢和背景具體問題具體分析。
 
最後的結論,老子認為,俱備了七個方面的善於還不夠,“幾於道”的結果是不能引起紛爭,才能夠無憂。這個結論我們要從老子的方法論“居無為之事,行不言之教”《老子、第46章》來理解。
 
所以這一章我們可以試解為:上等的善於,像水的善於哪樣,水的善於是有利於萬物進而有紛爭的話,以眾人都不喜歡的為依居去改善,所以它的善於接近道的善於了;居善地,心善淵,予善信,正善治,事善能,動善時。(這幾個善於是人們“幾於道”要遵循的指導參考),唯有結果是不引起紛爭,所以無憂無慮。
 
老子全章講的都是善於,那麼老子提倡的善良在哪兒呢?
 
這裏有老子的另一個重要方法論。《老子、第一章》(帛本)“上德不德,是以有德。下德不失德,是以無德。”在老子的方法論和知識論體系中,提倡一個東西就說明這個東西你已經失去了,所以你想努力的保住它。比如,社會治安差了,就會提倡從嚴治理。社會不和諧了,就提倡和諧社會。社會的道德意識不行了,就提倡加強道德體制建設‧‧‧等等。
 
在提倡的時候就說明這個東西已經,或者將要失去這個東西了,所以“下德不失德,是以無德。”如何才能“有德”呢?老子說:“上德不德,是以有德”。在“不”和“有”字上下功夫。“有,名萬物之母”《老子、第45章》(帛本),什麼東西能生出德,就在什麼東西上下功夫。比如,你想有錢嗎?首先不亂花錢,然後存錢,再想辦法去賺錢。重點在“不亂花”,“存 ”和“賺”這些方面下功夫。表面上不關錢什麼事。
 
所以,《老子、第52章》(帛本)提倡的七個善於,表面上不關善良什麼事,其實質就是在“行不言之教”。如同在“不亂花”,“存”和“賺”這些方面下功夫。
 
“夫唯不爭,故無憂。”生而無憂,死而無憾。這是一種人生境界。連孔子都發出“朝聞道,夕死可矣!”的感嘆,可見世間能達到這個境界的人很少。於是乎:“上士聞道,堇能行於其中。中士聞道,若聞若無。下士聞道大,笑之。弗笑不足,以為道。”《老子、第三章》(帛本)。聞道者,不論是為了證破“幾於道”還是為了“夫唯不爭,故無憂。”都將勤於修習七個善於。
 
但是,不論你善於做什麼事,在人世間,你都得首先善於做人;曾國藩的成功之道是:第一是要善於做人;李嘉誠經商之道第一是要善於做人;胡雪巖成功的啟示第一是要善於做人‧‧‧。雖然善於做人不全等於做一個善良的人,但是善良的品格卻是善於做人的根本之一。善於做人~~善人。
 
如果你希望事業成功,愛情順利,身心健康,親情溫潤,那麼善於做人絕對是你人生中的一大助力。它是一種力量,更是一種寬容和理解,它比任何說詞都要犀利,因為它本身是一種行動。
 
如果想要世界或生活變得美好,請參考二千多年前的我們的一位前輩老子的指導。上善若水,培養一種善良的心態,從現在開始。

 

 

引用 : 文生心

 

 

 

 

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