黎蘋的甜橘藝術

誠意正心持正行，

慎言遏慾斬邪萌，

無爭無我學謙讓，

圓滿人生顯慧性。

「自然」與「人生」是兩個互相對立的現象。自然是一種無爭無求的行為，而人生卻是處處相爭，時刻追求，人生都是一個「我」字為出發，是短視而無包容，自然是無爭又包容，所以人生是無法與自然的力量相抗衡的，無所求，無所爭反而能擁有更多、更長久，這正是「以柔克剛」的智慧。

就如水的柔，卻能穿石而過，水不與物爭，遇阻則知繞道而行，這是一種自然的智慧，因為無爭、無求，所以可長可遠，為萬物之滋養而流，為萬物之生存而生，萬物失水則亡。水雖居卑處，卻是能成其大，雖無爭，萬物缺其不可，修者自當從中體悟其道。

修行學道就是在學習大自然顯現的德性，以境為鏡檢視自己，使自己的行為、觀念能漸趨於自然，如水般的無所爭卻無所不能。人生看到的是一個「我」字，都從「我」出發，所以處處有衝撞、有爭奪，使人生之路寸步難行，阻礙重重，若具有水的德性，能有「以柔克剛」的行為，那又何須爭，自然能成其大。

看似柔弱，但只是表面的弱，水居弱勢，不為人貴，但在事物演化的過程中，獲得延續長存的，卻正是這具有「柔」性的事物，因為本身自性不強，所以週延性高；處卑下，善於適應，反倒能延續長存不為環境所淘汰、拋棄，人生的修行能具有水的德性，就是圓滿，離道不遠矣。

悟道者，處世退讓謙下，就像水一樣安於卑下；存心像水那樣的寂然沉靜，廣施恩澤如水不求回報，世俗萬物的紛擾爭奪自然沉寂，回歸到一個自然和祥的清淨地，這該是多美好的淨土。

而今行修，修的就是要如水的德性，具足柔性、包容、謙讓來圓滿人生。所以為求人生的自在、無爭，無論是入門修行或為凡業打拼，只要心存如水般的具足柔性，人生必是成功圓滿的。

引用 : 文生心